المقدم والمؤخر في القرآن الكريم من خلال تفسير البسيط للواحدي: جمعا ودراسة
- النوع بحث علمي
- السنة ٢٠١٧
- الوعاء مجلة البحوث الإسلامية
- العلم التفسير
- المصدر معرفة، البرهان لمعلومات القرآن
نبذة
فالمقدم والمؤخر من أنواع علوم القرآن الكريم، وهو على نوعين اثنين، أحدهما: ما كان التقديم والتأخير متعلقا بالمعنى لا باللفظ، والآخر: ما كان التقديم والتأخير متعلقا باللفظ فحسب، والبحث فيه بحث بلاغي بحت، وهذا البحث يسير في الأول منهما. عنوان البحث: المقدم والمؤخر في القرآن الكريم في تفسير البسيط للواحدي: جمعا ودراسة. …
النبذةُ مقتطَفةٌ من الملخّص المنشور في مصدرها، لا مكتوبةٌ منّا.
كيف تستشهد بها
علي بن جريد بن هلال العنزي (٢٠١٧). «المقدم والمؤخر في القرآن الكريم من خلال تفسير البسيط للواحدي: جمعا ودراسة». مجلة البحوث الإسلامية، بحث علمي. https://search.emarefa.net/ar/detail/BIM-879058-المقدم-والمؤخر-في-القرآن-الكريم-من-خلال-تفسير-البسيط-للواحدي
للباحث أيضًا
- دلالة الإشارة في القرآن الكريم : تنظيرًا وتطبيقًا
- التبيان في أحكام وآداب ختم القرآن
- تفسير قوله تعالى: (وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي إلا إذا تمنى ألقى الشيطان في أمنيته) [الحج: 52] والآيتان بعدها تفسيرًا تحليليًّا
- أسلوب القلب في القرآن الكريم : دراسة نظرية تطبيقية
- وضع الظاهر موضع المضمر في تفسير الجلالين : جمعًا ودراسة
- نسخ التلاوة بين المجيزين والمانعين
في الوعاء نفسِه وعلمِه
- الإجماع في التفسير عند الكرماني في غرائب التفسير وعجائب التأويل: جمعا ودراسة
- التعريف بالتفسير والتأويل وبيان الفرق بينهما
- عطاء الله لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم من خلال سورة الضحى
- مناهج البحث في التفسير الموضوعي
- توهيم القاضي عياض الإمام البخاري أو رواة الصحيح في ألفاظ بعض الآيات الواردة في صحيح البخاري: عرض ودراسة
- رسالة لطيفة على تفسير آية 88 الأعراف "قال الملأ الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين آمنوا معك من قريتنا أو لتعودن في ملتنا ۚ قال أولو كنا كارهين"