تفسير قوله تعالى : (و الذين ءامنوا و اتبعناهم ذرياتهم بإيمان ألحقنا بهم ذرياتهم و ما ألتننهم من عملهم من شيء كل إمرئ بما كسب رهين) لعلي بن محمد بن إبراهيم بن أبي القاسم مطير (ت : 1084 ه) : تحقيقاً و دراسة
- النوع بحث علمي
- الوعاء مجلة العلوم الإنسانية
- العلم التفسير
- المصدر معرفة
نبذة
الْمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: اتِِ أَلَْْقْنَا بِِِمْ ذُرِّيَّ بإيِمانٍ مُْ يِاتِِ فهذا بحث في تفسير قوله تعالى:﴿والذين ءامنوا واتبَعناهم ذرياتهم من عملهم من شيء كل امئ بما كسب رهين) لعلي بن محمد بن إبراهيم بن أبي القاسم مطير )تحقيقاً ودراسة( . وقد ظهر واضحاً جلياً تأثره عند تفسيره لهذه الآية بالفن الذي برز فيه وهو الفقه. …
النبذةُ مقتطَفةٌ من الملخّص المنشور في مصدرها، لا مكتوبةٌ منّا.
كيف تستشهد بها
ماجد عبد الرحمن عبد الله الصمعان (د.ت). «تفسير قوله تعالى : (و الذين ءامنوا و اتبعناهم ذرياتهم بإيمان ألحقنا بهم ذرياتهم و ما ألتننهم من عملهم من شيء كل إمرئ بما كسب رهين) لعلي بن محمد بن إبراهيم بن أبي القاسم مطير (ت : 1084 ه) : تحقيقاً و دراسة». مجلة العلوم الإنسانية، بحث علمي. https://search.emarefa.net/ar/detail/BIM-1367543-تفسير-قوله-تعالى-و-الذين-ءامنوا-و-اتبعناهم-ذرياتهم-بإيمان-أل
للباحث أيضًا
- ما فسر بيوم عرفة من آيات القرآن الكريم: دراسة تحليلية
- موقف محمد رشيد رضا من النسخ في القرآن الكريم
- جهود الشيخ عبد القادر شيبة الحمد في التفسير من خلال كتابه تهذيب التفسير و تجريد التأويل
- جهود علماء حائل في خدمة القرآن و علومه من منتصف القرن الثالث عشر إلى منتصف القرن الرابع عشر الهجريين
- الآيات التي قبل نزلت في عثمان بن عفان رضي الله عنه في كتب التفسير: جمعا ودراسة
- الأجوبة الجلية عن المسائل الخفية في تفسير الآيات القرآنية لعلي بن محمد علاء الدين المصري1127 ه سورة الذاريات: دراسة وتحقيق
في الوعاء نفسِه وعلمِه
- ابن أبي الإصبع المصري و إسهامه في المصطلح النقدي و البلاغي في كتابيه "تحرير التحبير" و "بديع القرآن"
- التقييد في آية الدين من سورة البقرة
- بلاغة المناسبة في خواتيم سورة البقرة : تأصيل و تحليل
- توجه انفرادات الإمام الهبطي في الوقف: "سورة الأنعام أنموذجا"
- مستويات تلقي النص القرآني في الثقافة العربية من الانبهار إلى محاولات التأويل
- مصطلحات الفراء في كتابه معاني القرآن ولسان العرب نموذجا