مستويات تلقي النص القرآني في الثقافة العربية من الانبهار إلى محاولات التأويل
عزيز محزم
- النوع بحث علمي
- الوعاء مجلة العلوم الإنسانية
- العلم التفسير
- المصدر معرفة
نبذة
نزل القرآن الكريم على النبي صلى الله عليه و سلم أول مرة ثم توالى نزوله في أزمنة ممتدة وأماكن مختلفة توسع معها متلقو النص القرآني و تباينت ردودهم النفسية و العملية عما سمعوه. إننا أمام ظاهرة للوحي تمتد إلى أزمنة متباعدة من الاتصال غير المنقطع للإلهي مع البشر. …
النبذةُ مقتطَفةٌ من الملخّص المنشور في مصدرها، لا مكتوبةٌ منّا.
كيف تستشهد بها
عزيز محزم (د.ت). «مستويات تلقي النص القرآني في الثقافة العربية من الانبهار إلى محاولات التأويل». مجلة العلوم الإنسانية، بحث علمي. https://search.emarefa.net/ar/detail/BIM-1219830-مستويات-تلقي-النص-القرآني-في-الثقافة-العربية-من-الانبهار-إلى
في الوعاء نفسِه وعلمِه
- ابن أبي الإصبع المصري و إسهامه في المصطلح النقدي و البلاغي في كتابيه "تحرير التحبير" و "بديع القرآن"
- التقييد في آية الدين من سورة البقرة
- بلاغة المناسبة في خواتيم سورة البقرة : تأصيل و تحليل
- تفسير قوله تعالى : (و الذين ءامنوا و اتبعناهم ذرياتهم بإيمان ألحقنا بهم ذرياتهم و ما ألتننهم من عملهم من شيء كل إمرئ بما كسب رهين) لعلي بن محمد بن إبراهيم بن أبي القاسم مطير (ت : 1084 ه) : تحقيقاً و دراسة
- توجه انفرادات الإمام الهبطي في الوقف: "سورة الأنعام أنموذجا"
- مصطلحات الفراء في كتابه معاني القرآن ولسان العرب نموذجا