دقائق المعاني في المثل المائي في الآيتين (١٩-٢٠) من سورة البقرة ولطائفه عند المفسرين: عرض ودراسة وتعليق
- النوع بحث علمي
- السنة ٢٠٢٣
- الوعاء مجلة تعظيم الوحيين
- العلم التفسير
- المصدر معرفة، البرهان لمعلومات القرآن
نبذة
موضوع البحث: دقائق المعاني واللطائف التفسيرية من الآيتين (۱۹-۲۰) في أوائل سورة البقرة المعروف ب (المثل المائي) هدف البحث: بيان اللطائف التفسيرية دقائق المعاني من المثل المائي في أوائل سورة البقرة. مشكلة البحث: دقة كلام المفسرين وتعدد الروايات في شرح بعض الألفاظ القرآنية والمعاني التفسيرية. نتائج البحث: -غزارة لطائف ودقائق المعاني للمثل المائي في الآيتين (۱۹-۲۰) في أوائل سورة البقرة. …
النبذةُ مقتطَفةٌ من الملخّص المنشور في مصدرها، لا مكتوبةٌ منّا.
كيف تستشهد بها
محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله البليمي (٢٠٢٣). «دقائق المعاني في المثل المائي في الآيتين (١٩-٢٠) من سورة البقرة ولطائفه عند المفسرين: عرض ودراسة وتعليق». مجلة تعظيم الوحيين، بحث علمي. https://search.emarefa.net/ar/detail/BIM-1625429-دقائق-المعاني-في-المثل-المائي-في-الآيتين-١٩-٢٠-lrm-من-سورة-ا
للباحث أيضًا
- جهود المفسرين في مراعاة المقام ومقتضى الحال: البقاعي وأبي السعود وابن عاشور أنموذجا
- تفصيل المقال في بيان معنى {كما أخرجك} في أول سورة الأنفال
- أسرار المثل الناري في الآيتين (17-18) من سورة البقرة و لطائفه عند المفسرين : عرض و دراسة و تعليق
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز، لأبي محمد عبد الحق بن عطية الأندلسي (ت 542هـ)، من بداية تفسير الآية (160) من سورة الأعراف إلى نهاية تفسير سورة التوبة : دراسة وتحقيقًا
- التضمين وأثره في تفسير القرآن الكريم : دراسة تطبيقية نظرية
- اختلاف المفسرين في تفسير قوله تعالى: (ولقد عهدنا إلى أدم من قبل فنسى ولم نجد له عزما) طه (115) : دراسة تفسيرية مقارنة
في الوعاء نفسِه وعلمِه
- الأجوبة الجلية عن الأسئلة الخفية في تفسير الآيات القرآنية لعلي بن محمد المصري (ت: نحو ١١٢٧هـ) سورة الزخرف: دراسة وتحقيقا
- الوحي في القرآن والشرع: دراسة موضوعية تأصيلية
- كتاب فهرس مخطوطات التفسير والتجويد والقراءات وعلوم القرآن في مكتبة الملك عبد العزيز بالمدينة المنورة: عرض ومراجعة
- آية العز في القرآن الكريم: دراسة موضوعية
- أثر التماثل الصوتي في تفسير القرآن الكريم: دراسة تطبيقية على آيات من جزء عم
- حفاوة الله بالأنبياء والرسل في القرآن