- النوع بحث علمي
- السنة ٢٠٢٠
- الوعاء مجلة ديالى للبحوث الإنسانية
- المصدر معرفة
نبذة
يعد التشبيه من أقدم صور البيان ووسائل تفعيل الخيال و أقربها إلى الفهم و الاذهان وقد مر هذا الفن كغيره من الفنون الأخرى بمراحل كثيرة تطور فيها و أصبح من أهم فنون القول عند العرب بعد أن تأنقوا و دخل الترف حياتهم و ازدهرت حضارتهم وعم العمران. …
النبذةُ مقتطَفةٌ من الملخّص المنشور في مصدرها، لا مكتوبةٌ منّا.
كيف تستشهد بها
نبراس جلال عباس (٢٠٢٠). «أصالة التشبيه في فكر ابن الجوزي (ت 597 ه) : شواهد القرآن أنموذجا». مجلة ديالى للبحوث الإنسانية، بحث علمي. https://search.emarefa.net/ar/detail/BIM-1005964-أصالة-التشبيه-في-فكر-ابن-الجوزي-ت-597-ه-lrm-شواهد-القرآن-أنم
للباحث أيضًا
- التوظيف الاستعاري في القرآن و الحديث في إجراءات ابن الجوزي (ت 597 ه)
- التشبيه في النص القرآني
- التفسير البلاغي لسورة يوسف
- التوكيد في النص القرآني
في الوعاء نفسِه وعلمِه
- دلالات أوصاف وظائف الملائكة في القرآن الكريم
- دلالة الخطاب بالفعلين (الماضي و المضارع) في القرآن الكريم : ذكر النار أنموذجا
- المجال الدلالي للنفي ب (لا) العاملة عمل (ليس) و(إن) في التعبير القرآني: دراسة في سور البقرة و آل عمران و النساء و المائدة
- أساليب النفاق عند اليهود في القرآن الكريم : دراسة سياقية
- أسلبية التكرار المتجاور في بعض شواهد القرآن الكريم
- الاختلاف في توجيه القراءة القرآنية عند أبي علي الفارسي