أحمد بن سليمان بن صالح الخضير
٢٢ عملًا في علوم القرآن رصدناها له عبر ١١ وعاءً، بين ٢٠٠٥–٢٠٢٥.
- ١١
بحث علمي
- ٧
مقالة
- ٢
رسالة ماجستير
- ١
بحث مؤتمر
الأعمال
- انفرادات المفسرين
- حاشية على تفسير البيضاوي في تفسير قوله تعالى: "قم الليل إلا قليلا" "المزمل: 2" لمحمد بن عبدالله الصديقي الشهير بحفيد نثاري: تحقيق ودراسة
- حاشية على تفسير البيضاوي في تفسير قوله تعالى: (قم الليل إلا قليلًا) [المزمل: 2]، لمحمد بن عبد الله الصديقي الشهير بحفيد نثاري : تحقيق ودراسة
- الآية التي ليس لها أخت في القرآن الكريم دراسة تحليلية
- نهر النجاة في بيان مناسبات أم الكتاب لمحمد بن أبي بكر المرعشي (ت 1150هـ) دراسة وتحقيقاً
- دلال صيغة الفعل المضارع في القرآن الكريم و أثرها في التفسير
- دلالة صيغة الفعل المضارع في القرآن الكريم وأثرها في التفسير
- الآيات و السور التي فرح النبي صلى الله عليه و سلم بنزولها : جمع و عرض
- الآيات والسور التي فرح النبي صلى الله عليه وسلم بنزولها : جمع وعرض
- تتمة البيان لما أشكل من متشابه القرآن، لأبي شامة المقدسي : تحقيق ودراسة
- دلالة صيغة الفعل الماضي في القرآن الكريم وأثرها في التفسير
- منهج الرسعني في تفسيره رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
- أجمع آية في كتاب الله: دراسة تفسيرية
- علوم القرآن عند المرداوي (817 - 885هـ) : جمعًا ودراسة
- منهج الشيخ ابن عثيمين في الاستنباط من القرآن الكريم
- منهج الإمام أبي إسحاق الحربي وأقواله في التفسير : جمعًا ودراسة
- الاحتمال في التفسير عند الكرجي القصاب (ت 360 ه) : دراسة نظرية
- المرعشي وجهوده في علوم القرآن
- علوم القرآن عند المرداوي: المسائل المتعلقة بالقراءات أنموذجا
- لطائف القرآن الكريم عند ابن عاشور : جمعاً و دراسة
- منهج الإمام أبي إسحاق الحربي في التفسير: دراسة وصفية
- منهج الإمام أبي إسحاق الحربي وأقواله في التفسير ( جمعا ودراسة ) [ 198ھ - 285ھ ]
العلوم
أوعيةُ النشر
- مجلة تبيان للدراسات القرآنية — ٦
- مجلة كلية دار العلوم — ٤
- جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية — ٣
- مجلة الجامعة الإسلامية للعلوم الاجتماعية والإنسانية — القصيم — ٢
- مجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بدمنهور — ١
- مجلة معهد الإمام الشاطبي للدراسات القرآنية — ١
- مجلة العلوم الشرعية واللغة العربية — ١
- كوالالمبور 2013 — ١
جُمعت الأعمالُ بمطابقة الاسم الكامل بعد توحيد صيغته (المقلوبُ والألقابُ والهمزات)، ولا تُجمع أسماءٌ أقصرُ من ثلاثة مقاطع لكثرة التشابه — فقد يفوت ما كُتب بصيغةٍ مختصرة، وقد يُجمع متشابهان نادرًا. صحّح لنا.