حسن بن ثابت بن صلاح الحازمي
١٥ عملًا في علوم القرآن رصدناها له عبر ١٢ وعاءً، بين ٢٠٠٧–٢٠٢٤.
- ١١
بحث علمي
- ٢
أطروحة دكتوراه
- ٢
رسالة ماجستير
الأعمال
- استدلال الإمام الشافعي بالسياق في تفسيره آيات الأحكام
- حفاوة الله بالأنبياء والرسل في القرآن
- حفاوة الله بالأنبياء والرسل في القرآن: دراسة تفسيرية موضوعية تطبيقية
- خصائص البينة في القرآن الكريم : دراسة موضوعية
- علوم القرآن عند القصاب من خلال تفسیره نكت القرآن الدالة على البیان فی أنواع العلوم و الاحكام : دراسة نظرية تطبيقية
- علوم القرآن عند القصاب من خلال تفسيره نکت القرآن الدالة على البيان في أنواع العلوم والأحکام : دراسة نظرية تطبيقية
- منهج القرآن في ذكر الإلحاد و الملحدين : دراسة استقرائية تحليلية
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز، لأبي محمد عبد الحق بن عطية الأندلسي (ت 542هـ)، من بداية تفسير سورة النور إلى نهاية تفسير سورة لقمان : دراسة وتحقيقًا
- ترجيحات ابن عثيمين رحمه الله في التفسير، من الآية رقم (208) من سورة البقرة إلى الآية رقم (112) من سورة آل عمران : جمعًا ودراسة وموازنة
- أثر المرجعية الفكرية في تفسير القرآن الكريم : الرازي أنموذجا : دراسة تحليلية نقدية
- أصول التفسير عند الإمام الحسن البصري من خلال تفسيره للقرآن الكريم : دراسة تأصيليلة
- الأقوال التفسيرية التي نص عليها الإمام ابن الفرس (597ه) بالخطأ من خلال كتابه أحكام القرآن: دراسة تحليلية
- المبهمات الزمانية في القرآن الكريم عند الواحدي (ت468ه) من خلال تفسير (البسيط) من سورة الفاتحة إلى نهاية سورة هود : دراسة نظرية تطبيقية
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز لأبي محمد عبد الحق بن عطية الأندلسي المتوفى سنة 542ه من بداية تفسير سورة النور إلى نهاية تفسير سورة لقمان
- ترجيحات ابن عثيمين رحمه الله في التفسير من الآية 208 من سورة البقرة إلى الآية 112 من سورة آل عمران جمعا ودراسة
العلوم
أوعيةُ النشر
- مجلة تعظيم الوحيين — ٢
- الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة — ٢
- جامعة أم القرى — ٢
- مجلة تدبر — ١
- مجلة الدراسات العربية — ١
- حولية كلية اللغة العربية بجرجا — ١
- حولية کلية اللغة العربية بجرجا — ١
- مجلة كلية الدراسات الإسلامية و العربية للبنات بدمنهور — ١
جُمعت الأعمالُ بمطابقة الاسم الكامل بعد توحيد صيغته (المقلوبُ والألقابُ والهمزات)، ولا تُجمع أسماءٌ أقصرُ من ثلاثة مقاطع لكثرة التشابه — فقد يفوت ما كُتب بصيغةٍ مختصرة، وقد يُجمع متشابهان نادرًا. صحّح لنا.