المجلات › مجلة تبيان للدراسات القرآنية
تفسير قوله تعالى (ولقد فتنا سليمان و ألقينا على كرسيه جسدا ثم أناب)
عبد الرحمن بن يحيى بن علي المعلمي اليماني المكي
- الوعاء مجلة تبيان للدراسات القرآنية
- العدد العدد 16
- السنة ٢٠١٤
- الصفحات ص ١٠٦-١٦٥
- العلم التفسير
كيف تستشهد بها
عبد الرحمن بن يحيى بن علي المعلمي اليماني المكي (٢٠١٤). «تفسير قوله تعالى (ولقد فتنا سليمان و ألقينا على كرسيه جسدا ثم أناب)». مجلة تبيان للدراسات القرآنية، العدد 16، ص ١٠٦-١٦٥. https://search.emarefa.net/ar/detail/BIM-661352-تفسير-قوله-تعالى-ولقد-فتنا-سليمان-و-ألقينا-على-كرسيه-جسدا-ثم
في المجلة نفسِها وعلمِها
- بلاغة القرآن في استعمال الخبر بمعنى الإنشاء و الإنشاء بمعنى الخبر
- الآثار المروية عن مجاهد-رحمه الله-في رؤية الله-عز وجل-من خلال تفسير قوله تعالى : "وجوه يؤمئذ ناضرة * إلى ربها ناظرة " : جمعا و دراسة عقدية
- تفسير قوله تعالى "و أتموا الحج و العمرة لله" تفسيرا تحليليا
- تفسير قوله تعالى: (وأتموا الحج والعمرة لله) تفسيرًا تحليليًّا
- الحظ الوافر من تأويل الإماتتين و الإحياءين في آية سورة غافر، قول الله تبارك و تعالى : (قالوا ربنا أمتنا اثنتين و أحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل إلى خروج من سبيل) (غافر : 11)
- الحظ الوافر من تأويل الإماتتين والإحياءين في آية سورة غافر، قول الله تبارك وتعالى: (قالوا ربنا أمتنا اثنتين وأحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل إلى خروج من سبيل) [غافر: 11]