المجلات › مجلة تبيان للدراسات القرآنية
القراءات الشاذة في كتاب الإرشاد لابن غلبون من أول سورة الفاتحة إلى آخر سورة التوبة: جمعا ودراسة
- الوعاء مجلة تبيان للدراسات القرآنية
- العدد العدد 48
- السنة ٢٠٢٤
- الصفحات ص ٧٩-١٤٦
- العلم القراءات والتجويد
نبذة
يتناول هذا البحث القراءات الشاذة الواردة في كتاب «الإرشاد في القراءات عن الأئمة السبعة» للإمام أبي الطيب عبد المنعم بن غلبون، من أول سورة الفاتحة إلى اخر سورة التوبة. …
النبذةُ مقتطَفةٌ من نصّ المادّة كما نُشر، لا مكتوبةٌ منّا.
كيف تستشهد بها
بدور بنت محمد القرشي (٢٠٢٤). «القراءات الشاذة في كتاب الإرشاد لابن غلبون من أول سورة الفاتحة إلى آخر سورة التوبة: جمعا ودراسة». مجلة تبيان للدراسات القرآنية، العدد 48، ص ٧٩-١٤٦. https://search.emarefa.net/ar/detail/BIM-1603018-القراءات-الشاذة-في-كتاب-الإرشاد-لابن-غلبون-من-أول-سورة-الفات
للمؤلّف أيضًا
- استدراكات الإبياري في كتابه «النُّصوص الظَّاهرة» على منظومة الشَّاطبية جمعًا ودراسة وترجيحًا
- الوجوه النيرة في قراءة العشرة، لشيخ القراء سراج الدين أبي حفص عمر بن قاسم بن محمد الأنصاري النشار (المتوفى سنة 907هـ)، من قوله تعالى: (ولقد آتينا إبراهيم رشده) الأنبياء (٥1) إلى قوله تعالى: (وأسلمت مع سليمان لله رب العالمين) النمل (44) : دراسة وتحقيقًا
- عمدة العرفان في مرسوم القرآن، تأليف العلامة: محمد بن عبد الرحمن النابلي (ت 1285هـ)، من مبحث (حذف الألف بعد اللام) ضمن الفصل الأول (فصل حذف الألف) إلى (حذف الألف بعد الهاء) : دراسة وتحقيق
- عمدة العرفان في مرسوم القرآن تأليف العلامة محمد بن عبد الرحمن النابلي ت 1385هـ من مبحث حرف الألف بعد اللام ضمن الفصل الأول : فصل حذف الألف إلى حذف الأف بعد الهاء
في المجلة نفسِها وعلمِها
- استدراكات ابن هبيرة (ت 560هـ) على سابقيه في توجيه القراءات من خلال كتابه (الإفصاح عن معاني الصحاح) : جمعًا ودراسة
- توجيه القراءات عند ابن جزي الكلبي، من سورة آل عمران إلى آخر سورة المائدة، من خلال تفسيره (التسهيل لعلوم التنزيل) : جمعًا ودراسة
- معجم القراءات العشر المتواترة، باب الواو من فرش سورة البقرة إلى سورة الكهف : جمع وترتيب
- القاعدة التفسيرية "تعدد القراءات بمنزلة تعدد الآيات": دراسة نظرية تطبيقية
- (Arabe 325 j) : مصحف كوفي مبكر يتضمن ثلاث قراءات من السبعة
- النظائر المعنوية في الاحتجاج للقراءات المتواترة : تأصيلًا ودراسة من كتاب (الشافي في علل القراءات) لابن القرَّاب